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明朝断龙脉?李自成风水龙脉
元朝末年，群雄并起，朱元璋在风云际会中凭着超人的胆识，气吞蒙元，逐鹿中原，一统天下，建立大明江山，成为真龙天子。按封建迷信说法，他家祖上是埋在了龙脉之上，老朱才做了江山。
那么，明朝耀灵发源、肇基帝迹的开国龙脉在哪里呢?
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据《朱元璋系年要目》介绍，朱元璋祖居江苏省句容县通德乡朱家巷。元朝初期，为了逃避官府的苦役，朱元璋的祖父朱初一就携带全家老小，逃到泗州、盱眙一带，居住在古泗州城北13里的孙家岗。
王文禄《龙兴寺记》曾记载：杨家墩家有个洼窝，朱元璋的祖父朱初一经常卧于其处。有一次，一个道士路过此处，见了这个地势说：“葬于此处，后代可出天子。”道士的徒弟追问原因，道士说：“你若是不信，就拿个枯树枝栽在这儿，十天之内就能起死复生”，朱初一偷偷试验了一下，果真如此。
1327年，朱初一病死，如道士所言，葬于此。半年后，朱世珍妻陈氏即怀了朱元璋。
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之后数年，朱元璋登上帝位，1386年命皇太子朱标，带领文武群臣和工匠，到泗州城北杨家墩，开始修建祖陵。以后陆续增修，经过28年，耗费大量资金，才把他的高祖、曾祖、祖父三代的陵墓全部修建成功。至此，杨家墩改称明祖陵。
按照官方说法，明祖陵所在地，就是大明龙脉。每年清明时节，朱元璋都要亲自带御林军从南京出发，浩浩荡荡，前往祭祖。一条长达二十华里的下马道。明朝中叶以后，黄河再次夺淮，尽管朝廷几度筑堤卫陵。
可惜的是，明朝末年李自成攻破此处，为了断了朱家龙脉，将明祖陵破坏得一塌糊涂。清康熙十九年被特大洪水所淹没，沉入洪泽湖底。
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古人对于风水之说，深信不疑，且说当年明祖陵被破坏，事实上崇祯皇帝也不是善茬，不知听了何人建议，也曾用伐掘李自成祖坟的办法断其“龙脉”，泄其“王气”，以使“贼势当自破矣”。结果李自成与崇祯在挖龙脉上两败俱伤，这也成就了清军
明朝分为几个时期?明朝是哪年_1
时下的艺术市场上，“永宣”艺术成为备受瞩目的焦点。这指的是明代永乐、洪熙、宣德三朝的艺术，历时虽只33年短暂一瞬，却博得后世高度评价。
今年全球中国艺术品拍卖中截至目前的第一高价拍品，就是一只明宣德款青花鱼藻纹十棱菱口大碗，以2.29亿港元于苏富比香港春拍成交。即将举槌的佳士得香港春拍上，一系列来自“永宣盛世”时期的珍贵拍品还将接受藏家的竞逐。
“永宣”艺术究竟凭什么摄人心魄?
“永宣盛世”催生艺术的“黄金时代”
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明代永乐、洪熙、宣德三朝，开创了33年的繁盛局面，有“永宣盛世”之称。永乐皇帝在位期间，郑和下西洋远播中华文明，大型丛书《永乐大典》的编纂则空前系统地梳理中华民族传统文化。洪熙、宣德皇帝采取休养生息的治国之策，吏治清明，经济发展，社会稳定。在这段明王朝的鼎盛时期，强大的国力、繁荣的经济、复兴的文化都透过遗存的文物闪耀出璀璨的光辉。其中尤其值得一提的是瓷器、漆器、金属器等各门类工艺美术创作取得的非凡成就，恰恰印证着明代工商业发展带来的巨大作用。几年前，故宫博物院也曾举办永宣文物特展，梳理这一时期的艺术。
永乐艺术的气魄，看看那件凭“天价”创出中国工艺品全球拍卖纪录的明永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡就知道了。它被认为是皇家赠与西藏某上师的礼物，长3.1米、宽2.3米，通体以金线和五彩丝线绣成，正中是显忿怒相的红夜摩。丝出自杭州，手工出自苏州，由十几个工匠历时十余年完成，虽然历经逾6个世纪，仍保持上佳品相，针线细腻。
宣德工艺的极致，则不妨看看此次亮相上海的明宣德款青花鱼藻纹十棱菱口大碗。这只碗采用十瓣花式，犹若荷叶半绽未放，以白瓷为纸，青料作墨，妙笔挥毫，线条清劲流畅，栩栩如生，疏密得当，浓淡相宜。起伏延绵的外壁共绘游鱼四尾，两两相对，嬉泳水藻池莲之间，寄清白廉洁之德。雅尚翰墨的宣德皇帝朱瞻基，艺术细胞不亚于宋徽宗赵佶，也曾不遗余力推动当朝艺术的发展。青花瓷器就在他这一任上被称颂为“开一代未有之奇”。宣德年间所用的青花料殊为特别，纯正蓝色中略带紫色调，呈色浓重青翠，很可能采用的是七下西洋的郑和从地中海地区带回的苏麻离青料。宣德青花瓷取胜的还有纹饰：线条流畅、纹路清晰，有一气呵成感。
“永乐甜白”与“宣德炉”都是“艺术名片”
中国古代艺术史上，以年号命名的艺术品类并不多见。永宣时期至少占了两种，“永乐甜白”与“宣德炉”都是其中响当当的“艺术名片”。
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“甜白”，听起来就甜到心底。这指的明代永乐时期创烧的一种白釉品种，白如凝脂、素若积雪，被视为古代白瓷之顶峰。它薄到半脱胎的程度，能够光照见影，这种高质量白瓷的诞生，为青花、釉里红的彩绘作了很好的衬托。马未都曾透露，“甜白”之名不是永乐当朝出现的，而是与16世纪以后才有的白糖有关。此前人们只知道黑糖或红糖，白糖的出现刷新了人们对永乐白瓷的认识，对于它所呈现的白度一下子有了发自内心的感受，用“甜白”恰可概括这种给人的甜润之感。“永乐甜白”是宫廷中的主要用瓷。永乐大帝朱棣喜“甜白”瓷更甚于玉，无论宫内祭祀、日用，还是赏赐王公大臣，一律用“甜白”瓷。这样的审美倾向，与这位帝王的个人经历不无关联。永乐大帝幼年丧母，只得认他人为母，时常感到高处不胜寒的清冷，性格日趋古怪冷清。
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至于“宣德炉”，那更像是一个传说。明代以前的铜器都是青铜，容易生锈。明代宣德年间，碰巧暹罗国进贡了一批甚为特别的风磨铜，宣德皇帝朱瞻基突发奇想，要用这批铜制作一批香炉。为此，他亲自参与设计和监制———款式上，参照皇府内藏的历代名窑名器以及《宣和博古图录》《考古图》 等史籍;工艺上，加入金银等贵金属，一炼就是12遍，炉质纯细如婴儿肤。最终，宣德炉成为一种足以垂范后世的铜炉，标志着我国铜器铸造技术达到的巅峰水平。宣德皇帝的休养生息政策，促进了社会的安定与发展，人们从“天下太平”的美好愿望出发，祈求神灵保佑安宁生活永驻，也赋予宣德炉美好的寓意。尴尬的却是，此后500多年间，无数后人争相模仿宣德炉，不管哪个朝代制作的铜炉，都愿意自称“宣德炉”，古玩商为了牟取暴利，更是从未间断对于宣德炉的仿制，这些都为宣德炉的身份笼上层层疑雾。